Evangelische Jugendarbeit hat eine doppelte Struktur. Zum einen ist sie der Jugendverband Ev.Jugend, zum andern kirchliche Dienst. Es gibt die ehrenamtlichen Mitarbeiter/innen mit ihrem vielfältigen Engagement und unterschiedlichster Motivation; und es gibt das Jugendsekretariat mit seinen hauptamtlichen Jugendreferenten, die im kirchlichem Auftrag Jugendarbeit organisieren. Evangelische Jugendarbeit ist nach ihrem Selbstverständnis vielfältig in den Angeboten und offen für alle interessierten Jugendlichen. Daher gibt es auch keine förmliche Mitgliedschaft, sondern wer mitmacht, ist dabei. Das Selbstverständnis der Ev.Jugend der Pfalz ist in den 7 Thesen beschrieben. Die Aufgaben und Strukturen stehen in der Ordnung der Ev. Jugend der Pfalz. Diese Ordnung - erhältlich beim Landesjugendpfarramt- wird zur Zeit überarbeitet. Zum Kirchenbezirk Pirmasens gehören 32 Kirchengemeinden, davon 10 in der Stadt. Insgesamt hat das Dekanat ca. 53.000 Gemeindeglieder. Allerdings gibt es nur noch in wenigen Gemeinden Kinder- und Jugendgruppen. Beim Kinder- gottesdienst sieht es noch etwas besser aus. Zur Zeit gibt es auch keine klassische Verbandsstrukur mehr. Allerdings werden mehr Jugendliche über die anderen Angebote erreicht. Diese werden von den hauptamtlichen Mitarbeitern des Dekanatsjugendsekretariats -kurz Juse- organisiert

Die folgenden 7 Thesen sind die Grundlagen der Ev. Kinder- und Jugendarbeit in der Pfalz. Die Thesen wurden in mehreren Tagungen von haupt- und ehrenamtlichen Mitarbeiter/innen entwickelt. Ausgangspunkt war, im Rahmen der Perspektivplanung eine theologisch begründete Basis zu formulieren.

These 1:

Evangelische Kinder- und Jugendarbeit im Bereich der Evangelischen Kirche der Pfalz ist Arbeit mit Kindern und Jugendlichen, von Kindern und Jugendliche und für Kinder und Jugendliche.

These 2:

Evangelische Kinder- und Jugendarbeit geschieht im Glauben an das Evangelium von Jesus Christus im Vertrauen auf die Wirksamkeit und Erfahrbarkeit des lebensbejahenden, lebenserneuernden und schöpferischen Geistes Gottes, in der Liebe Gottes und in der Hoffnung auf die Vollendung der Welt in Gottes Reich.

These 3:

Evangelische Kinder- und Jugendarbeit ereignet sich im Spannungsfeld des Evangeliums und der Situation von Kindern und Jugendlichen, von Mädchen und Jungen in unserer Gesellschaft.

These 4:

Evangelische Kinder- und Jugendarbeit ist ganzheitliche, am Menschen orientierte (subjektorientierte) Bildungsarbeit mit Inhalten sozialer, emotionaler, kognitiver und religiöser Bildung.

These 5:

Evangelische Kinder- und Jugendarbeit nimmt im Glauben an die Botschaft von der Rechtfertigung des Menschen Kinder und Jugendliche mit ihren Selbst- und Weltdeutungen ernst (Subjektorientiertheit, Kinder und Jugendliche als Theologen) und begleitet sie bei der Entwicklung ihres Glaubens und bei der gemeinsamen Suche nach einer gelingenden Gestaltung christlicher Handlungs- und Lebensperspektiven. Sie unterstützt Kinder und Jugendliche bei ihrer “alltäglichen Identitätsarbeit”. Mit ihrer Subjektorientiertheit ist evangelische Kinder- und Jugendarbeit gesellschaftskritisch, da sie der gesellschaftlichen Tendenz der Verobjektierung des Menschen in Medien und Arbeitswelt entgegenwirkt.

These 6:

Evangelische Kinder- und Jugendarbeit als kirchliche Arbeit dient der Antizipation (Vorwegnahme) des Reiches Gottes. Ausgehend von einer Theologie des Lebens arbeitet sie in Solidarität mit den Kirchen in der Einen Welt in ökumenischer Perspektive an der Entwicklung einer “Kultur des Lebens” mit. Sie hat somit Anteil an einer christlichen “Mission des Lebens”.

These 7:

In der evangelischen Kinder- und Jugendarbeit erfahren Kinder und Jugendliche die befreiende Kraft des Evangeliums. Sie nehmen sich als “Kinder der Freiheit” wahr und gestalten Kirche als kommunikative Gemeinde. Die kommunikative Gemeinde der Befreiten charakterisiert sich durch die Kriterien Partizipation, Offenheit, Solidarität und Herrschaftsfreiheit. Die kommunikative Gemeinde gewinnt in der evangelischen Kinder- und Jugendarbeit auf parochialer Ebene und in ihren Personalgemeinden exemplarisch Gestalt. In der Kraft des lebensbejahenden, lebenserneuernden und schöpferischen Geistes Gottes ermöglicht evangelische Kinder- und Jugendarbeit Erfahrungen gelingenden Lebens.
Von der Erfahrung Gottes als Gott des Lebens her kritisiert evangelische Kinder- und Jugendarbeit lebensfeindliche Mechanismen, Strukturen, Entwicklungen und Ideologien der Gesellschaft.

Fertig gelesen? Zuviel Text? Zuviel Theologie?
Die Thesen sind eine theologische Beschreibung dessen, was vielerorts in der Jugendarbeit geschieht. Sie sind also eine Reflexion der Praxis und finden sich umgekehrt in den vielfältigen Aktivitäten der Ev. Jugend wieder.